藏族博士后作曲家耗時數(shù)年創(chuàng)作

呈現(xiàn)世界屋脊的極至聲音

珍稀民樂與數(shù)十位西洋樂國手聯(lián)袂演繹

西藏轉(zhuǎn)世活佛誦經(jīng)加持

中日殿堂級大師精湛錄制完美制作

格萊美評委鼎立推薦瑞鳴原創(chuàng)力作

那是一個關(guān)于宇宙和生死的迷幻夢境。

是的，宇宙。站在那岸邊，仿佛站在了宇宙的邊緣，寂靜而洞穿。

鏡子般的水面平靜無波，映出那個咫尺卻遙不可及的人影，容貌是自己，卻換了服飾和眉間的神情。那是前世還是來生？

以潔白的卵石投諸靜默的湖心探問，在漣漪散開的剎那，驀地醒來——

看見青藏高原的拉木措神湖的第一眼，熱淚奔涌出了眼眶。那個令你相信了生世輪回之奇妙的夢境，那個令你在冥冥間感念到愛與美好的夢境，竟奇跡般地與眼前這世界第三極的瑰麗圖景吻合無間！當心愿隨同珍寶投入神湖時，湖面漣漪的姿態(tài)印證了那樣美妙絕倫的圓滿如蓮。

似乎在這里，神秘而廣袤的青藏高原，生生世世的疑慮心結(jié)都在瞬間冰釋，亙古而來的哲思命題頃刻通澈了悟。

我從哪里來？身后那拓在純白無瑕的雪山之巔的足印，便是簡潔明曉的答案。

我到哪里去？碧藍晴空上的獵獵旗云，直指心靈蒼穹的無垠時空。參透生死輪回的藏族人用桑煙喚來神鷲，以身祀天安葬今世放飛靈魂。

神奇的藏地，連空氣中都充滿了禱經(jīng)的氣息，手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老人的喃喃是祈愿，一路磕長頭來朝圣的香客五體投地是祈愿，微風吹動五色經(jīng)幡亦是祈愿。任是以純凈冰和執(zhí)著念為魂魄、綻放在不滅明燈前的酥油花，或是用紅、黑、藍、金、銀繪著風火水土莊嚴八寶的精致唐卡，都是一種虔誠不移的祈愿。

幾千年的滄桑時光，就在這樣質(zhì)樸的祈愿中白駒過隙。

從先古到近代那些目不識丁的藏民們，僅僅藉由難以置信的心神感悟，便流傳下世界最長的英雄史詩《格薩爾王傳》。傳唱者在夢境或昏迷中感念到史詩的事跡，醒來便開口誦出鴻章巨制的奇美傳說。

公元前幾世紀即崛起的象雄文化，建立了藏文化最早的文明中心，其疆域甚至跨越到克什米爾，而今只能以巍峨晶瑩的雪山姿態(tài)，默默地傳說于世間。始建于公元7世紀松贊干布時期的布達拉宮，這座世界上海拔最高的雄奇宮殿是藏文化最燦爛的象征，它那耀眼奪目的金頂輝映了世界之巔1300多年來的明澈日光。而這座圣殿中至今生生不息每日響起的，卻還是勞動的人們“打阿尕”的歡快號子。

存在過五個世紀的古格王朝，因其成熟文明的瞬間消失而格外神秘，現(xiàn)在惟留下那些用金銀墨汁書寫的典籍、繪滿經(jīng)咒的瑪尼石刻以及凝視亙古的古格銀眼雕像，讓人去唏噓、揣測和遐想。

亙古一夢。玄虛的輪回之說，在曾是遠古汪洋的青藏高原上，被滄海桑田的過往印證為樸素實在的真理，超越了人生甚至人類，以無瑕之光投射于萬事萬物的身上。生命仿佛廣袤無邊的大海，輪回即是海潮永不停息的涌動，我們這一生的小小浪花，因為最終融于海洋的廣博而成為永恒。

藏族音樂作為青藏高原上壯闊歷史的濃縮和展演，遠觀神秘，近聆則豐美動人。包括音樂在內(nèi)的藏族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，是對古代先民的追溯和尊重，亦是對古老文明的精華展現(xiàn)，更是對至高至純的人文追尋精神的頂禮膜拜。

本專輯中的十余首原創(chuàng)樂曲，即是以這樣的人文理念為前提創(chuàng)作的一種探索。每首樂曲既以藏族傳統(tǒng)音樂為素材，同時又以各種音樂要素為載體并通過專業(yè)的音樂技法，整合于當代音樂的創(chuàng)作理念當中，民族與世界對話，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共融，感性與理性完美交織。

專輯既包含原汁原味的藏族各地燦爛民間音樂形式，亦收錄有極難聞見的西藏昔日宮廷樂和專業(yè)古典音樂的曲目?！对铒L韻》和《弦子·香格里拉》淋漓展現(xiàn)特色藏族樂器或嫵媚或粗獷的特色風情，《果諧·篝火》傳神描繪藏族男女圍著篝火徹夜歌舞的狂歡場面，《達果雪山歌》動人吟唱唯美的雪域愛情，《辭嘉·對歌》則活畫藏族戀愛男女猜心斗嘴的俏麗場面。莊嚴神秘的《儀式》，撫古追今的《古格黃昏》，愜意秀美的《夏日的林卡》，以及璀璨童聲演繹的宮廷樂《卡爾魯》，都多維度地描繪展現(xiàn)了藏族音樂俯仰生姿的情貌。西藏扎西崗寺轉(zhuǎn)世活佛堪布-更尕松保仁波切親禱六字真言及菩薩贊頌，令人心地澄澈，歡喜安寧。

專輯中所借鑒的幾種珍稀罕見的藏族樂器，不但音色特殊動人，更有著不為世知的奇聞逸事。神圣莊嚴的法號，形制非常巨大，吹奏者據(jù)說要經(jīng)過特殊的訓(xùn)練——嘴唇在湍急的流水中練習(xí)吹氣。骨號傳說最早是用難產(chǎn)而死的女子的腿骨制作的，未償心愿的女人魂靈會保佑骨號吹響時許愿者得其所求。海螺聲除了通知僧侶集會，據(jù)說更有消除冰雹的神力。

除了上述宗教色彩樂器的傳奇身世之外，許多藏族樂器更以特殊精美的手工藝制作技法以及別致音色引人入勝。嗶旺這種拉弦樂器，理同漢族的胡琴，但它的琴弓和琴弦都以馬尾制成，有的琴還用牛角做成琴筒。而常用于歌舞儀禮的達瑪鼓，則是用牦牛皮蒙面的盆狀鼓，考究的甚至在銅制鼓身外涂抹銀粉。

《卡爾魯》中令人感動的純凈童聲，據(jù)說亦來源于舊日布達拉宮的儀軌。那時宮中專門備有童聲合唱隊，在各種儀式盛會和日常歌舞中使用。合唱隊每十二年從民間招一次童生，考核極為嚴格。而千挑萬選出來的晶瑩剔透的聲音，往往被用來吟誦對上天神明的崇高祈愿。

本張專輯由藏族博士后作曲家覺嘎多次采風耗時數(shù)年完成創(chuàng)作。專輯錄音特邀亞洲錄音大師李小沛操刀，于亞洲最大錄音棚——中國中央電視臺480平米錄音棚精湛錄制，重現(xiàn)無比遼闊的雪域高原的磅礴天籟。作品母版則飄洋過海送至日本JVC-XRCD技術(shù)中心全程后期制作，并邀請美國格萊美獎評委Joshua Cheek提供寶貴意見及撰寫英文文稿，作品風格秉持瑞鳴唱片將中國音樂國際化創(chuàng)作理念,飽滿重現(xiàn)雪川晶瑩、經(jīng)幡飄舞和酥油的溫暖氣息。

因為誠心禮贊藏學(xué)文化的深厚淵源，瑞鳴音樂制作人求得藏族美學(xué)大師，嚴格按照十世紀古格王朝之膜拜佛像，手工定制稀貴禮物。就連鑄像所用泥土，亦是由拉薩著名工匠歷經(jīng)辛勞從神山取來，并特請西藏轉(zhuǎn)世活佛堪布更尕松保仁波切加持圓滿。這件來自迢迢雪域的古格珍品饋贈隨緣大眾，以佑安康豐盈。

六字真言浮溢心海，無瑕之光照耀人世，一切法皆如夢幻。放懷世界之極的雪峰巍峨，忘情康藏民風的純粹燦爛，拈花一笑便是今生。