馬頭琴、長(zhǎng)調(diào)、呼麥、葉克勒、薩滿鼓齊奏合鳴

蒙古利亞的歌聲和琴聲，奔放、悠遠(yuǎn)，穿越時(shí)空和靈魂

聆聽來自圖瓦、布里亞特、蒙古國(guó)、內(nèi)蒙各地古老民謠

感受一個(gè)游牧民族和一塊廣袤地域的記憶哼唱

沙漠的粗獷、遼闊，充滿神秘與向往

當(dāng)弦音劃破蒼涼，一聲聲嗚咽，激蕩草原的熱血

隨遠(yuǎn)古之風(fēng)吹掠馬鬃，俯仰天地，追尋歷史的遺跡

同期錄音大師李大康于數(shù)百平米大錄音棚精湛錄制

制作人葉云川傾心制作優(yōu)質(zhì)風(fēng)情民族音樂

瑞鳴音樂，全力打造獨(dú)特藝術(shù)，傳承世界文化遺產(chǎn)。

    遼遠(yuǎn)的嗚咽，是風(fēng)，還是草原故土最深處的呼喚？

    蔚藍(lán)的天空下，有成群的牛羊，一望無際的草原，這是對(duì)故土深切的思念？

    遠(yuǎn)走的人和游走的羊群，踏著蒙古高原古老的蹤跡，悠然而去。馬頭琴的琴聲卻從沒有盡頭的草原上響起，回蕩在山谷，飄蕩在湖面，游蕩在天空，隨著風(fēng)，飛向大漠戈壁，深遠(yuǎn)，悠揚(yáng)。

    馬頭琴，又叫弓弦潮爾、馬尾胡琴、弓弦胡琴，是蒙古民間弓弦樂器，蒙語(yǔ)為“Choor”，琴體木制，長(zhǎng)約一米，琴弦兩根，音色厚重圓潤(rùn)，給予聽覺蒼涼感，音色與大提琴較為接近。馬頭琴弦粗，音箱大，音量也大，其構(gòu)造較特殊，琴頸上端馬頭無指板，琴頸無品格與泛音點(diǎn)，弦懸空。演奏技巧豐富，如打指、滑音、揉弦、傳統(tǒng)泛音演奏法、雙音等，在弓法上又有回抖弓、長(zhǎng)弓、快弓、跳弓等。

    相傳在很久以前，有一位名叫蘇和的少年，他有一匹白色的駿馬，在一場(chǎng)暴雨來臨前，小白馬為了救它的主人，自己死在了大雨中。這位名叫蘇和的年輕人特別思念他的小白馬，便用馬尾做了琴弦與琴弓的弓毛，用馬的腿骨做了琴頸，頭骨做了琴箱，制成二弦琴，并按照小馬的模樣雕刻了馬頭裝在琴頸琴頭部，馬頭琴因此得名。馬頭琴在成吉思汗期間便已流傳民間，多見于獨(dú)奏、齊奏，長(zhǎng)、短調(diào)配樂，呼麥配樂，蒙古宮廷潮林哆配樂等，在現(xiàn)代音樂中，常與多種電聲樂器、多民族原聲樂器、西洋管弦、鍵盤等樂器配合，并融洽無間。

    馬頭琴帶著廣闊草原的聲音，回蕩在無際的天空中，從美麗富饒的斡難河開始，一直向西遠(yuǎn)去。阿拉什河畔，錫林郭勒大草原，阿拉善山口，河套灣高原，馬頭琴那渾厚、甜美的音色，飄蕩在廣袤的大地和天空，令人產(chǎn)生無限遐想，似低吟淺唱，又似在訴說千年的故事。蒙古草原的馬頭琴藝人們，將這一有生命有靈魂的樂器，從草原的最深處帶到充滿鋼筋水泥的城市里，每每聽到拉響的馬頭琴，總感覺身歸草原，心馳四野，滿眼盡是巍峨的山脈，湍流的河水，數(shù)不盡的牛羊和奔跑的駿馬。那些音符，像是草原故土的召喚，深沉，厚重，又像是古老回憶的撫慰，溫柔，甜蜜。

    此次創(chuàng)作錄制，以馬頭琴演奏為基礎(chǔ)，融入蒙古古老弓弦樂器潮爾、葉克勒，三弦彈撥樂器陶布秀爾，口弦琴、薩滿鼓以及竹笛、豎琴、古箏、班卓琴多種樂器，共同訴說在外漂泊的蒙古游子對(duì)故鄉(xiāng)那片土地深切的思念，共同訴說每一個(gè)草原兒女對(duì)故土的一份崇敬。

    著名音樂制作人葉云川誠(chéng)邀著名青年馬頭琴演奏家哈斯巴根，攜手來自內(nèi)蒙古及北京的多位優(yōu)秀藝術(shù)家演繹各地蒙古古老歌謠。錄音大師李大康傾情投入，于數(shù)百平米錄音大棚，悉心同期錄制，前期錄制后期混音反復(fù)調(diào)整，力求作品盡善盡美，為您獻(xiàn)上一場(chǎng)古老蒙古的音樂盛宴，帶來來自游牧民族的熱情豪放的獨(dú)特聲音。

 此刻，徜徉在一片遼遠(yuǎn)寬廣而古老的音樂時(shí)空里，暫時(shí)忘卻風(fēng)霜的侵襲，一步黃沙，一陣疾風(fēng)，一聲低嘯，一番追尋，直奔大漠最深邃處，領(lǐng)受酷寒和熱血的洗禮。